離開愛牆公園,我們來到下坡,此地巷弄多,就隨便亂踅。看到路旁一家奇怪的店,一看,原來是賣香水瓶的店,但售價不菲,是說這些瓶子美如藝術品,這價格也算合理了。我們一邊走時,一邊聽到身邊不斷有義大利觀光客經過,之所以惹人注目,是因他們講話不算小聲。一直走到纜車前,這群人都如影隨形跟著我們。
香水瓶專賣店
到纜車站前,見擠滿了人,我們等第二班才上去。我得以站到坐位,隨後,太太也進來,坐到另一邊。不兩秒,一個義大利歐巴桑進來,對著面容善良的太太一揮手叫她閃一邊,臉上還露出嫌惡表情。但其實我倆之間的位置,已經足夠塞下一個半的人。這情形,令我想起上次去楓丹白露時,回程公車上,一個法國歐吉桑土著也是如此高傲地要一個非裔小胖弟讓出「兩個」座位(連結)。我是不知道那法國白人土著和眼前的義大利土著是基於自己年老還是膚色對我們頤指氣使,不過,我們身為溫良的台灣小黃,當然是沒跟這些落後的歐洲土著計較,只是很納悶:何以沒教養至此?
在纜車上遭遇無禮義大利土著
纜車緩緩而上,我的腦海持續縈留在這些種族問題上。直到上坡,車門一開,我才回神,趕緊照了幾張相。回頭一看,就是湛藍晴空下白帥帥的聖心堂了。至於我們的所在,是俯瞰巴黎市景的好所在。今天天氣還算不錯---至少比上次來好很多,所以看得頗遠。平台上,有不少非裔在賣紀念品,有賣字母車的,有賣鐵塔的。如果我要買紀念品,我一定跟這些人買,而不是去跟開店的人買,他們靠著勞力賺正當的錢,還得跑給警察追......身為非裔,要在巴黎生存可不容易啊。
鳥瞰巴黎
巴黎最觀光景點之一
白帥帥的聖心堂
繞行堂內,感受聖靈,發現周遭幾乎是白人土著,完全沒有穆斯林,難道回教是不准教徒進教堂的?思及此,還是我大台灣的宗教開放,完全沒有任何禁忌,拿香拜拜的,可以進教堂,也可以去清真寺。在異地,沒廟可拜,不過路經教堂,我總是當成廟寺,入內一繞。其體各異,但精神總是一致的。只是,不知道穆斯林是否也這麼想......。
繞行堂內,感受聖靈,發現周遭幾乎是白人土著,完全沒有穆斯林,難道回教是不准教徒進教堂的?思及此,還是我大台灣的宗教開放,完全沒有任何禁忌,拿香拜拜的,可以進教堂,也可以去清真寺。在異地,沒廟可拜,不過路經教堂,我總是當成廟寺,入內一繞。其體各異,但精神總是一致的。只是,不知道穆斯林是否也這麼想......。
出了聖心堂,太太不免又到一旁的紀念品店逛。之後,我們繞到某處,見前面有羅姆簽名黨,不過我們走過,居然沒被遮攔。觀察之下,發現她們只對白人土著下手,原來,充滿種族歧視的,反而是這些被種族歧視的羅姆族......。不過,多虧了她們的無視,我們得以偷偷一旁閃過,免去擺脫之苦。
蒙馬特,原位處巴黎境外,北臨Saint-Ouen,於1860年才併入巴黎十八區。其名本為「戰神之丘」(Mont de Mars),因此地在羅曼時期為向戰神獻祭的所在地。此地於十九世紀與二十世紀間曾有不少知名畫家居憩,如達利、莫迪里亞尼、莫內、蒙得里安、畢卡索和梵谷。他們的畫,幾乎集中在龐畢度、橘園和奧賽美術館,以至於很難將此地跟他們連結起來。
中途,我們經過一處「崗山仔廣場」(Place de Terte,一般譯為「小丘廣場」)。超多人,原來此地聚集不少藝術家,大多以為遊客畫相維生,少部份是出售作品的。沿途看了幾攤,水準還不錯,不過過多的人真是令我喘不過氣來,中途躲進一個展示達利雕塑作品的藝廊。太太問說是否真品?哇啊哉。不過我猜想是真的,那藝廊一付高級感,擺仿作也太low了點。
此行的終點,是我上次獨自造訪時無緣看到的葡萄園。蒙馬特葡萄園其實有個名字,叫Clos-Montmarte(clos意即「葡萄園」)。據目前可考的史料,蒙馬特的葡萄園可上溯至公元944年,至十二世紀,由蒙馬特修道院的修女種植。其後,修道院因為經濟問題,將部份葡萄園出售。十六世紀時,此地居民多為葡萄園工人。此地生產的酒多供應在地消費。目前此園為巴黎市所有。
八九月是葡萄產季,所以我們到時,已經看到葡萄欉罩上綠網,應該是要保護葡萄免於禽鳥啄食吧?我在此照了幾張相,往下行時,看見著名的狡兔咖啡館,得以掠影留念。然後,見公車剛好從山崙頂駛下,就趕快跑過去,搭了公車下山,結束了蒙馬特之旅。
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