20210613（日） 晴。太太包粽。

    這兩天，密集地使用了iPad Air 2跟iPad Mini，前者適合讀B5以上尺寸的書，小於這尺寸，讀起來就會比較麻煩、痛苦。不過，就重量跟尺寸而言，後者更像一般的書，持拿在手上的感覺非常好。但前者的話，因為大，一般會加上可以立起的保護套，如此一來，就變得笨重而不靈巧，所以目前都是拿來讀學術用書，立在桌面上讀。

   今天起床後，繼續讀《易經》，也翻了幾頁《漢書》，這些都是年輕時想讀而沒讀的，不過當然只能當成閒書，畢竟這並非本份中事，不宜花耗過多精力。讀的時候，內心浮現幾個念頭：為什麼這時候想讀這些？這是「我們的」歷史/文化嗎（不過，「我們」又是誰？）？老實說，我有時有答案，但有時又會懷疑自己的答案，因為那涉及認同，而認同並非科學，沒有一個標準答案。

   人在台灣，身為年輕時經歷「本土化」運動的一代--或者是某些政黨奉為圭臬的「去中國化」，對喜愛這些書籍承載文化觀的我，內心有所拉扯。不過這種矛盾性當身在國外時，會變得更微妙起來：會先覺得「這為何不是自己的？」。其次，�當讀法國史時，自己也覺得很有意思，覺得跟現在的自己有關--法國本來就是我生命的一部分。

   其實不只法國，整個世界彼此相連互動，不管哪裡的歷史都跟我有關。

   如果這樣想，那政治/文化認同的喧囂也就消散無蹤。至於別人要怎麼宣稱，怎麼宣揚，怎麼從中獲得各種利益（包括選票），那都是他人的自由。�當然，自己會有所好惡，不過世界上本來就是充斥各種聲音，那種聲音也只是喧嘩眾聲之一。說到底，習慣讀諸如《漢書》這些典籍的文字、喜歡情節，想要了解更多過去的事，然後就去讀，如此而已。至於旁人為這些過往文獻套上什麼中華、中國、是不是「屬於」台灣或者中國的認同價值，就不是關懷所在了。