20191104（一） 陰。包裝的台灣人思維。

   休息一天，又該上工了。

   這兩天心緒較為浮動，我想除了前天一整天悲慘的遭遇外，也跟飲食有關--前天在愛買買了雞排還有蝦仁卷、肉卷等等，肉類且過於油膩，都讓腦子處於一種無法靜下來的狀態。我看這類東西還是少吃為妙。

    出門前，準備把裝了蕃薯的密封盒拿個塑膠袋裝時，赫然想起，我理所當然地用「塑膠袋」，覺得這很「方便」，實在是個十足台灣人的想法。如果是日本人，就會用美麗的布巾包著--這就是台灣人跟日本人的差別啊。在生活細微的地方，日本人比台灣人講究得多。台灣人是講求方便的族群--從四處都是即用可拋的餐具就可知道。日本人雖然也是垃圾製造大戶，但人家來源是講究美麗包裝，兩者有根本上的不同。

    我應該要修飾一下（不能說改掉）這樣的台灣人思維，多跟日本人看齊。

   包一包後，趕緊出門。九點出頭，搭上公車。這時人不多，整個公車氣息較為平靜，不若尖峰時浮動不安，而且一堆怪人。約九點四十五抵達新北市圖，今天進度除了把前陣子借的幾本書看過然後歸還外，也要準備先後將到來的法語跟日語檢定---喔，還有下禮拜的多益呢，不過多益也不太需要另外準備就是。

   一開始先看馬偕日記第二冊，在308頁裡1889年3月9日的日記，馬偕寫道跟十來個外國人還有學生辯論基督教與在第三個宗教（儒釋道），用意在於為前者辯護。這個有趣的辯論讓我想起出門時，看見巷子尾的「＊＊教會」，還有巷口前幾年新設的神壇。前者是這個社區開始時就有的，我從未看到裡面的人。後者則是相當「熱鬧」，不時看到穿著吊甲的人聚眾飲酒、抽煙、賭博、咆哮，當然，交陪時不時有什麼鑼鼓聲喧天。兩者相較而言，我喜歡前者甚於後者。

    為何源自於西方的宗教如此安靜？而源自於中國的道教，又是如此喧囂？其實想想在法國的宗教，包括天主教跟回教，都是安安靜靜的，從沒有像道教如此張揚的。或許有其時代背景，不過這些興起於當代的私壇宮廟，其實很不合時宜不是？

   看這本書，不禁有這樣的念頭。

   看書看到兩點，外出用餐。詭異的是，肚子不餓，吃了一粒蕃薯就不再有餓感。吃完後，走去全家買了杯小熱拿鐵，坐在店裡享用。兩點半，回到圖書館用功--其實不少時間上網看手機配件，也不很用功。

   四點五十分，因為圖書館要關了，於是收拾書包離去。這時候，餓意突然來襲，有點無力，於是跑去附近的福州乾麵店用餐。雖才五點出頭，但人陸陸續續進來，也有六成滿。我點了小碗乾麵，外加花干跟豬頭皮肉，不到三歐。